斯里兰卡的罗摩衍那遗址

伟大的印度教史诗《罗摩衍那》讲述了印度教神 “拉玛” 在公元前3000年征服斯里兰卡的情况，他在斯里兰卡与恶魔之王 “拉瓦那” 作战，以营救他的妻子 “西塔”。今天，斯里兰卡提供了参观许多据信是伟大罗摩衍那一部分的遗址的机会，其中包括拉瓦那的堡垒、西塔安曼神庙和里特加拉药用森林等。

几千年来，亚洲史诗《罗摩衍那》坚定不移地扎根于亚洲数百万人口中广大群众的信仰。与克什米尔潘迪特人和柬埔寨渔民一样具有不同的人类跨度，它是全人类的普遍遗产。

瓦尔米基之歌从印度最北端河流的森林河岸的迷雾中浮现出来，是丰富口头传统的皇冠上的明珠，已成为原则的支柱，是善战胜邪恶的象征，也是每个人灵魂中光明与黑暗力量之战的隐喻。

约提亚亲王拉玛的传说，这位黑暗英俊的流亡王子以当时最强大的恶魔之王的形式坚定不移地面对和克服了可怕的困难，宫廷阴谋中令人心碎的不公正现象，思想和行动上的平静和慷慨，也在该国留下了丰富的遗址和寺庙遗产，这部史诗中最重要的事件发生在这里发生—兰卡普拉—斯里兰卡.

斯里兰卡自豪地管理着50多个罗摩衍那遗址，从西莎·德维被囚禁的地方到庞大军队冲突的战场，再到猴神哈努曼投下的异国草药树林，再到拉玛勋爵杀死十头恶魔之王拉瓦那的终极战场。

生活在重大事件发生地区的人们至今仍记得他们的土地与伟大史诗的联系。在 Seetha Devi 宣誓 “Agni Pariksha” 的地点宣誓在乡村法庭或 grama sabhas 中仍被视为有效。如今，古代战场的土壤颜色仍然是红色，周围仍被颜色较浅的大地所包围。拉瓦那的一个机场在哈努曼来寻找 Seetha Devi 时被他烧毁，现在仍然有焦土般的样子。一块被棕色大地包围的深色土壤。突然在斯里兰卡的热带植被中发现了异国情调的高山喜马拉雅物种，这是哈努曼带着一座山上种有恢复生命的草药的英勇航行的遗产。

令人难以置信的是，地名归结为现代，没有变化。尽管自那时以来，斯里兰卡发生了巨大的社会、文化和宗教变革。